domingo

JUGUETES MEXICANOS DE AYER Y HOY

El juguete mexicano es único.

En la época prehispánica se elaboraban figuras de cerámica en las que destacan perros con ruedas, sonajas, silbatos y muñecas. Se han encontrado este tipo de artículos en tumbas, como parte del ritual funerario y se deduce que fueron fabricados para usarlos en el culto a los muertos, no específicamente como juguetes.

En la Nueva España los juguetes eran de origen europeo, asiático y de manufactura mexicana; estaban asociados a festividades tradicionales como las matracas de madera, hojalata, marfil y hueso que se elaboraban para las festividades de Semana Santa.  En la época colonial, los frailes que evangelizaron a los pueblos indígenas dieron a conocer a los niños nuevos juguetes ligados a festividades religiosas como las sonajas de hojalata que se obsequiaban los viernes de Semana Santa.  

En el siglo XIX los niños mexicanos jugaban con muñecos de diferentes materiales, casas de muñecas con su mobiliario, juegos de té, caballos de madera, títeres, juguetes de cuerda que representaban figuras humanas o animales.

En los mercados populares se vendían pequeños trenecitos de madera, cartón o lámina, entre otras miniaturas. En las zonas rurales de nuestro país, los niños todavía usan los juguetes populares y conocen la temporada de cada uno de los juegos: hay juguetes que se encuentran en todas las épocas del año y que forman parte de la cotidianeidad; otros juguetes están ligados directamente a celebraciones ya sean religiosas o paganas, por ejemplo, durante la Semana Santa los artesanos venden matracas, silbatos y tambores.


Los artesanos utilizan barro, cartón, papel, fibras vegetales, madera, laca, plomo, pepita, chicle, azúcar, hojalata, etc. Las técnicas para su fabricación dependen de las necesidades específicas del objeto que se elabora, además en ellos se manifiesta el conocimiento ancestral heredado de padres a hijos.

El balanceo del trompo, la muñeca de trapo, el tren de hojalata, el dominar un balero o las canicas, máscaras, alcancías, instrumentos musicales, papalotes, el caballito de madera, el yo-yo, la lotería, marionetas, matracas, piñatas, silbatos, sonajas, tablitas, viboritas, carritos de madera, matatenas, pirinolas, todos ellos son piezas del arte popular, forman parte innegable de nuestra identidad y de una tradición mexicana que afortunadamente se niega a desaparecer.






miércoles

TRAJE TÍPICO DE YUCATÁN (MÉXICO)

TRAJE TÍPICO DE MUJER – ESTADO DE YUCATÁN

Las mujeres usan hipil porque es el vestido que les pertenece. El hipil es una prenda cómoda y hasta cierto punto económica. Aunque parezca increíble, casi todas las mujeres saben confeccionarlo y bordarlo: sólo necesitan tela blanca e hilos de colores. De ahí que sea tan bello. No hay en Yucatán la variedad de flores que ellas llevan en su vestido; el ingenio y la creatividad que lucen en el bordado son admirables.

La mestiza joven lleva el cabello suelto, a diferencia de las señoras que lo usan recogido en chongo bajo. Para todas es indispensable usar aretes, pulseras y cadenas de oro, y cuando la ocasión lo amerita se ponen rebozo, únicamente como complemento de la imagen. El hecho de que los hombres usen ropa común y corriente les resta protagonismo, cuando menos desde la perspectiva del impacto visual.

El bordado más común es el hecho a máquina, y es al que se le conoce sólo como bordado, pues el que está hecho a mano (“chuy cab” en maya) es el famoso punto de cruz y aquí se le llama “hilo contado”. Que quede claro entonces que en Yucatán no se usa la palabra “bordado” en sentido genérico.

Las mujeres de la ciudad que no se consideran “mestizas”, con mayor frecuencia usan el hipil de hilo contado, que es más caro y se considera hasta cierto punto una prenda sofisticada, un vestido de gala. El hilo contado es parte de una herencia colonial viva y, como tal, su uso se asocia con la clase dominante, con las señoras blancas y ricas. Los colores encendidos de las flores nos recuerdan la mantilla de seda de las mujeres españolas.

Actualmente, la vestimenta tradicional de las mujeres yucatecas continúa preservando la belleza de sus bordados y varias investigaciones revelan que el vestido de la mujer maya no ha variado mucho desde la época prehispánica, el cual se conocía con el nombre maya de “kub” la cuál, al igual que la palabra nahuatl “huipil” quiere decir vestido.

Es difícil la realización del traje de la mujer yucateca "Terno", toma alrededor de 6 meses, ya que no sólo se trata de hacer una espléndida combinación de colores, sino de crear piezas únicas completamente hechas a mano.

Un elemento muy importante en el traje típico de la mujer yucateca es, por supuesto, el rebozo, también llamado “Rebozo de Santa María”, el cual siempre tiene que ser muy colorido para que armonice con el terno. 



TRAJE TÍPICO DE HOMBRE - ESTADO DE YUCATÁN.

Consta de una guayabera y un pantalón blanco, hay que aclarar que también se le puede conocer como Guayabera Yucateca  y que existen varias versiones sobre este particular nombre.

Se cuenta que hace más de 200, un hombre muy rico, atormentado por el calor en las calles de Cuba, no resistió y se sintió atraído por una tela muy ligera, hecha de algodón llamada Batista, así que compro varios metros de este material, y llegando a su casa le pidió a su mujer que le hiciera una camisa con varias bolsas; era tan fresca y de diseño tan bello que muy pronto, todos los empleados de este hombre le copiaron el estilo; esta historia cuenta que a esta camisa se le llamo “Yayabera” porque todo esto pasó muy cerca de un río en la cercanía de río Yayabo, tiempo después, el nombre se convirtió en Guayabera por que los trabajadores descansaban a la sobra de un guayabo.
La otra historia sobre su nombre indica que, se le llamó Guayabera porque los hombres que la usaban solían guardar guayabas en sus amplias bolsas.

Este prenda llegó a nuestro país cuando comenzaron los transportes marítimos, antes de 1800, cuando había un intercambio constante entre Cuba y Yucatán. Se dice que esta prenda fue introducida al país por don Pedro Mercader Gausch, un hombre de origen español que vivía en Mérida y solía viajar mucho a cuba. Dicen que Don Pedro comenzó a fabricar diseños alforzados, agregándole a las bolsas delanteras superiores una especie de tapas y botones, e hizo más anchas las bolsas inferiores, al ver que tradicionalmente los yucatecos vestían de blanco, decidió que ese debía ser el color de la guayabera.

Muchos presidentes mexicanos las usaban en sus giras, incluso cuando el entonces presidente George Bush visitó nuestro país, portaba una guayabera. Y hoy en día es un elemento indispensable en el traje típico del hombre yucateco, acompañado siempre de unos pantalones blancos de corte recto y chamarra o filipina de popelina blanca, también alforzada de manga larga, cuello alto, acompañadas de un paliacate rojo y por supuesto, un sombrero blanco de jipi o palma fina.



ENLACES RELACIONADOS:




martes

DIEGO RIVERA - PINTOR MEXICANO





Diego María Rivera originario de Guanajuato, (1886 - 1957)  fue un destacado muralista mexicano de ideología comunista, famoso por plasmar obras de alto contenido social en edificios públicos.

Frescos monumentales en el Palacio Nacional de la Ciudad de México, cubren los muros del cubo de la escalera principal y los de los corredores del primer piso. 

Sólo Diego Rivera pudo proponer tantas imágenes, narraciones, rostros, cuerpo de los héroes, doblaje en las vestimentas, colores de ojos, posiciones de brazos, armas, manos, utensilios, peinados, miradas. La enorme superficie lleva de la mano al espectador para penetrar en la historia de México.


Los murales representan la hegemonía del movimiento muralista de México sobre la producción pictórica del país y del mundo durante un largo lapso de dos décadas. 


Fue invitado a los Estados Unidos para la realización de diversas obras, donde su temática comunista desataría importantes contradicciones, críticas y fricciones con los propietarios, el gobierno y la prensa estadounidense.

Las más destacadas pinturas de Rivera en aquel país se encuentran en el San Francisco Art Institute -Escuela de Arte de San Francisco- así como en el Instituto de Artes de Detroit.


Hacia 1933, se da uno de los sucesos más controvertidos en su vida. Cuando el industrial John D. Rockefeller Jr. contrata a Rivera para pintar un mural en el vestíbulo de entrada o "lobby" del edificio RCA en la ciudad de Nueva York. Este era el edificio principal de un conjunto de construcciones que se habría de denominar como Rockefeller Center.

El edificio, situado en Fifth Avenue, una de las avenidas más famosas, se posicionaba como uno de los emblemas más importantes del capitalismo.


Desde finales de la década de 1930, Rivera se dedicó a la pintura del paisaje y retrato. En sus últimas pinturas desarrolló un estilo indígena y social, que obtuvo una gran popularidad. El proyecto más ambicioso y gigantesco de Diego, un mural épico de la historia de México para el Palacio Nacional, quedó inconcluso tras su muerte en la Ciudad de México el 25 de noviembre de 1957.


Diego Rivera, en formas simplificadas y con vivo colorido, rescató bellamente el pasado precolombino, al igual que los momentos más significativos de la historia mexicana: la tierra, el campesino y el trabajador, las costumbres y el carácter popular.
La contribución de la obra de Diego Rivera al arte mexicano moderno fue decisiva en murales y en pinturas de caballete, sino que fue un pintor revolucionario que buscaba una manera de llevar el arte al gran público, a las calles y los edificios, el manejo de una precisa y el lenguaje directo con un estilo realista, pleno de contenido social.



Paralelamente a su esfuerzo creador, Diego Rivera desplegó actividad docente en su país, y reunió una magnífica colección de arte popular mexicano.


BIOGRAFÍA ARTÍSTICA DE DIEGO RIVERA






En Liberación del peón, Rivera desarrolló una narrativa aterradora sobre el castigo corporal. Un labriego, golpeado y abandonado a su muerte, es descendido de un poste por soldados revolucionarios comprensivos, que atienden este cuerpo quebrado. El peonaje —sistema de servidumbre a sueldo establecido por los colonizadores españoles para forzar a los indios a trabajar la tierra— persistió en México aún en el siglo XX.  El mural presenta la injusticia de las condiciones sociales y económicas que prevalecieron como justificación de la Revolución mexicana.


BIOGRAFÍA DE DIEGO RIVERA:



                                               



miércoles

EL NOMBRE DE MÉXICO - SIGNIFICADO


México significa “en el ombligo de la Luna”. Del Náhuat “Metztli” (luna) y “xictli” (ombligo). Y los mexicas lo pronunciaban “Meshico”, pero los españoles lo escribían México ya que no existía la pronunciación de la “j”.Cuando cambió la grafía de la “x” a la “j” se le empezó a llamar “Méjico” pero se siguió escribiendo “México” lo cual es válido pues la Real Academia de la Lengua permite excepciones para nombres propios.





Existen varias hipótesis sobre el significado de la palabra "México". Lo que es seguro es que se trata de un vocablo de origen náhuatl, con el que los mexicas designaban la capital de su Estado. La propuesta más comúnmente aceptada señala que el nombre del país proviene de los vocablos mētztli= luna, xictli= ombligo o centro, y -co= sufijo de lugar. De esta forma, el nombre de México significa Lugar en el centro de la luna, o más precisamente, en el centro del lago de la luna, que era uno de los nombres con que los mexicas conocieron el lago de Texcoco.

La toponimia náhuatl, además de describir algunas características de los lugares geográficos, estaba cargada de sentido esotérico, conocido sólo por algunos iniciados, como señala Sahagún en su Historia de las cosas de la Nueva España. En su interpretación mística, el nombre concedido a México puede significar Centro del mundo, y de esta manera es representada la capital mexica en varios códices, como el lugar en donde concluyen todas las corrientes de agua que atraviesan el Anáhuac (que en náhuatl significa el mundo, o Tierra rodeada por los mares).

Otra hipótesis es la que relaciona el nombre del país con el del dios Mexi (pronunciado en náhuatl ['me∫i]), dado por los mexicas a su dios tutelar Huitzilopochtli, el colibrí siniestro. De esta forma, México es el lugar donde habita Huitzilopochtli. Según cuentan las crónicas mexicas, Huitzilopochtli sacó a esta tribu de Aztlán (un sitio mítico, que algunos creen localizado en Nayarit lugar conocido como tierra de la Mexicanidad) con el propósito de llevarlos a una tierra donde serían los señores. Para llegar a ese lugar, la tribu debió peregrinar durante doscientos años. Al encontrar en el islote de Mexihco la señal dada por su dios -Tenochtitlan]], en recuerdo de su dios y de su principal sacerdote, llamado Ténoch.

Cuando los españoles se encontraron con este pueblo y transcribieron su idioma, naturalmente lo hicieron siguiendo las reglas del idioma español de aquel tiempo. La lengua náhuatl tiene un sonido /∫/ (como shop en inglés), y este sonido fue representado con la letra x en español tal como se hacía en aquella época (compárese: Ximénez). Aunque la pronunciación cambió, la grafía de México conservó la equis por razones etimológicas e históricas, como otros tantos nombres de sitios y objetos cuyos nombres tienen origen en alguna lengua indígena mesoamericana.
Wikisource En Wikisource hay una copia de El nombre de México. (en diversos idiomas)

Algunos autores (especialmente en España) escriben el nombre del país o la capital como Méjico. Aunque ambas formas eran consideradas como correctas por la Real Academia Española (RAE), ahora esta misma institución sugiere como preferible la forma México y el uso de la x en todos sus derivados, según el Diccionario panhispánico de dudas de la RAE (primera edición, octubre de 2005).

lunes

CANCÚN-MÉXICO (GUÍA TURÍSTICA)

Viajar a Cancún definitivamente es muy placentero y diferente, pero como todo destino, has de conocer algunos tips de ayuda o podrías perder mucho dinero o perder tiempo que puedes utilizar bronceándote en su arena blanca….
Cuando hablo de Cancún con los viajeros, siempre les digo que este destino es especial para solteros porque la mayoría de los turistas son jóvenes en busca de fiesta y diversión, muchos americanos, canadienses, argentinos, mexicanos, etc, eso no quiere decir que no puedas ir en pareja, no hay problema si los 2 buscan divertirse.

Como te podrás imaginar, todos los hoteles están hacia el mar, compartiendo una hermosa arena blanca y mar turquesa, solo tienes que buscar uno que sea TODO INCLUIDO y con una gran piscina, aqui entre nos, todos son muy pero muy parecidos, sin embargo, hay detalles que marcan la diferencia.
En Cancún desde que llegas al aeropuerto te van a querer vender todos los tour que te puedas imaginar, pero te recomiendo no hacer nada en el aeropuerto, espera a llegar al hotel y ahí siempre hay más de 2 agencias autorizadas con todo tipo de tours. Si quieres cultura Maya pues puedes visitar Chichen Itza en un paquete completo donde te incluyen muchas ruinas más, estos tours duran todo 1 día. Puedes hacer muchas actividades pero la más destacada y que no te puedes perder es la visita a los delfines y nadar con ellos.
Existe un tour a las  Islas Mujeres,  es un paseo a una isla muy linda, pero no tiene mucho de diferente que Cancún, no lo recomiendo pero si de todas maneras quieren ir pues en el mismo hotel te pueden vender este tour.

Si hablamos de fiesta pues todo el día en el hotel te la puedes pasar de fiesta y diversión, con tanta gente joven en las piscinas, juegos que el mismo hotel organiza y claro está, el todo incluido en tragos y comida, sin embargo también puedes optar por salir del hotel y dar un paseo por el boulevard, las discoteca más conocida es el Coco Bongo, todo el mundo te dirá que es muy grande y entran más de 5000 personas pero en realidad no es tan grande cuando ingresas, el 80% del tiempo dentro del Coco Bongo son shows muy buenos, personas volando sobre tu cabeza y artistas muy bien caracterizados como el hombre araña, Fredy Mercury o los de Guns and Roses, el costo de la entrada es un poco elevado, pero vale la pena,  siempre está lleno.  (Es mi experiencia, a cualquiera le puede pasar de diferente manera).
Descargar la guía turística: CLICK AQUÍ

LA GUACAMAYA DE LEÓN, GUANAJUATO (MÉXICO)

Las guacamayas son un antojo callejero, y puede encontrarse en asequible precio muy cerca de la parroquia de Nuestra Señora de la Asunción. ¿Qué son? una especie de tortas, con bolillo suave e interior rebosante en duro de cerdo, que no tarda en ablandarse por distintos motivos. El primero de ellos, muy picante, se trata de una salsa de tomate y chile. El segundo, la típica salsa mexicana con jitomate, cebolla, cilantro y chile de árbol. La guacamaya es servida en un plato con bolsita, puede tomarla con sus dos manos o, si prefiere, ayúdese de algún cubierto. Y si la lagrimita sale del ojo, bórrela del rostro con un refresco o, al menos, con una servilleta (si elige esta opción, no dude en limpiarse el rostro pues mancharse de salsa es inevitable con este platillo urbano). Para enchilarse hasta los huesos.




Hay algunas variantes, como La Guacamaya con aguacate, que la puede pedir “Acuática“, “Con Viagra“, que lleva un pedazo de duro enroscado clavado en medio de la torta, “La Bautizada” que lleva salsa de puro chile de árbol, también las hay con un taquito dorado de “aire”, de picadillo o de requesón en medio.

"A FALTA DE PAN, TORTILLAS" (Refrán mexicano)



domingo

DIA DE MUERTOS 2 DE NOVIEMBRE 2012 - TRADICIONES DE MEXICO


El Día de Muertos es una celebración mexicana de origen prehispánico que honra a los difuntos. Las familias normalmente limpian y decoran las tumbas con coloridas coronas de flores de rosas, girasoles, entre otras, pero principalmente de Cempasúchil (flor de cien pétalos), las cuales se cree atraen y guían las almas de los muertos.

El Día de los Muertos se originó en México y se ha extendido través de toda Latinoamérica, y actualmente en muchas partes de Estados Unidos. Donde se mezclan tanto la cultura prehispánica como la religión católica. Se cree que las almas de los niños regresan de visita el 1 de Noviembre, y las almas de los adultos regresan el día 2.

La fiesta comienza el 1 de Noviembre adornando los altares con papel de muchos colores, flores de cempasúchil, si el altar es para un niño se le ponen juguetes como carritos, muñecas, dulces etc.

El 2 de Noviembre se celebra la festividad de los muertos en México, donde concurren una gran diversidad de costumbres.

Las familias pasan largas horas trabajando en el altar, muchos de estos altares son considerados verdaderas obras de arte, ya que reflejan el trabajo, dedicación y creatividad de la gente para ofrecer un buen altar. Suelen pepararse dentro de las casas, sobre una mesa cubierta con un mantel colocando una fotografía de la persona fallecida, se adorna con flores y algunos recuerdos.

El Día de los Muertos tiene una serie de contradicciones:
• No es Halloween, pero incluye disfraces y dulces.
• Es un día para los muertos celebrado por los vivos.
• Es tanto serio como divertido, moribundo y a su vez vivo.
• Es tradicional pero también comercial.

Interesante narración : "LA HORA DE LA VERDAD"

"Como no me he preocupado de nacer, no me preocupo de morir"
 Federico García Lorca.

viernes

"MÉXICO EN TUS SENTIDOS"

El video de promoción turística “México en tus Sentidos”, ganó el Grand Prix de Brasil considerado como el mejor trabajo a nivel internacional. 

A través de un comunicado la Secretaría de Turismo informó que el reconocimiento se obtuvo en el Tour Film Brazil que se llevo a cabo el pasado 21 de mayo, que atrae a los mejores creativos de la industria turística e imágenes de los destinos turísticos de nuestro país y fue merecedor del reconocimiento ante 5 mil videos de 55 países.

Con el premio, este video, con imágenes propiedad del Consejo de Promoción Turística de México y de la Secretaría de Turismo, ha recibido 91 primeros lugares en diversos concursos a nivel internacional, entre la que destaca la ITB de Berlín, considerado por la industria turística como una de las más importantes ferias del sector en todo el mundo.

En ese certamen, también se obtuvo el Oro en la categoría de mejor música, así como el mejor video de América Latina.






Además, el pasado 18 de mayo la revista Merca 2.0 otorgó el Editors Choice Award al video México en tus Sentidos, de Willi Sousa, por sus altos estándares de fotografía y estética emocional aplicados en el Museo Monumental, que lleva el mismo nombre de la obra premiada, como un evento de promoción masiva de un país.

martes









En el Centro Cultural “CASA GROGA” de Barcelona, se llevó a cabo la Castañada 2010 “ENCHILADA” el sábado 6 de Noviembre, en conmemoración de la tradición mexicana Día de Muertos.

Para dicha festividad el Centro Cultural montó un altar de muertos, dedicado a la pintora mexicana Frida Kahlo, quien con sus obras nos dejo el legado de su vida, reflejada en sus inigualables trabajos artísticos; y al barcelonés Vicente Ferrer Moncho, quien en vida destaco por su ayuda humanitaria con el apoyo de Indira Gandhi, ya que vivió un sin fin de desafíos para lograr entre muchas de sus hazañas la fundación que lleva su nombre. (FUNDACIÓN VICENTE FERRER).


Una vez más se une tradición y cultura de ambos Países para celebrar y dar a conocer la vida de quienes aportaron arte y bienestar a España y todo el mundo.

El evento tuvo gran relevancia al contar con la presencia del MARIACHI SEMBLANZA, quien acompaño a un grupo de Danza Mexicana.

Entre castañas, moniatos, danza mexicana y mariachi la festividad de la Castañada y el Día de Muertos 2010, ha sido un evento emotivo y lleno de armonía y calidez humana.


ENLACES RELACIONADOS:

http://amesparreguera.blogspot.com/2010/11/cronica-capitalina-1-parte.html

http://www.centreshg.net/casagroga/


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viernes

Discutamos México, XVII Mujeres 117.- Mujeres en la historia de México



(Difusión del Gobierno Federal de México).

Temas sumamente importantes para todos los mexicanos.
Me ha parecido un buen artículo para conmemorar la festividad del 20 de noviembre (Día de la Revolución Mexicana)

Discutamos México es una serie de programas de televisión y radio, en la que participan alrededor de 500 expertos nacionales e internacionales, donde se exponen datos y puntos de vista actualizados sobre el mundo prehispánico, colonial y el México actual.

Discutamos México es una producción especial, realizada con motivo
del año del bicentenario de la Independencia y el centenario de la Revolución Mexicana.

Discutamos México consta de 150 programas, a transmitirse en televisión, radio e
Internet, en los que se cuenta con la presencia de más de 500 expertos en la historia y la cultura de nuestro País.

Se trata de un espacio de reflexión abierto y
plural, un ejercicio de imaginación crítica, un testimonio de nuestra pluralidad, en donde participan todas las voces, todas las corrientes de opinión, todas las ideologías.

Gobierno Federal México: Presidencia de Felipe Calderón


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